索马里叛乱的全球化
自2008年年中以来，与基地组织有牵连的青年党（al-Shabab）反叛运动已经控制了包括首都摩加迪沙在内的索马里中南部地区。该运动最初是伊斯兰法院联盟（Islamic Courts Union）下最激进的一个军事组织，并在2006年给索马里带来了相对的稳定与和平。不过从那时候开始，青年党在意识形态上就与以基地组织为代表的跨境圣战思想越走越近。克里斯多夫•安扎洛内（Christopher Anzalone）解释到，青年党正在从旅居北美、欧洲、东非、阿拉伯世界、澳大利亚的索马里人以及非索马里穆斯林当中招募成员来满足对圣战者的需求。席卷全境的严重旱灾已迫使成千上万的人涌向南部边境，因为那里有正式和临时的难民营。青年党救灾不力以及与国际粮食援助机构的宿怨更进一步加剧了危机。但是从海外索马里人中招兵买马的行动却仍在继续。——耶鲁全球
索马里叛乱的全球化
索马里叛乱组织青年党在极度贫困和饥荒的境况下在全球大肆招兵买马
Tuesday, August 23, 2011
蒙特利尔：索马里那些因饥饿而濒临死亡儿童的照片再度引发了世界对这个国家的关注。因为索马里伊斯兰叛乱组织的阻挠，食品很难发到急需粮食援助者的手中，这也让人们把目光聚集到了青年党的身上。无论饥荒与否，该组织的圣战大业仍将继续。
就在联合国宣布索马里部分地区发生饥荒之前，由青年党策划、针对非洲联盟驻摩加迪沙军事 指挥部的自杀式袭击就让世界注意到了海外索马里人在叛乱中所起的作用。青年党叛乱组织派出了两名自杀式袭击者，其中一个名叫法拉•莫哈姆德•贝勒迪 （Farah Mohamed Beledi），27岁，是美籍索马里人，他在引爆炸弹之前就被杀死。7月，明尼苏达州一个叫奥姆尔•阿布迪•莫哈姆德（Omer Abdi Mohamed）的人因为协助美籍索马里人前往索马里参加青年党叛乱运动而被判有罪。
当前的饥荒可能还给青年党带来了新的机会。叛乱运动成立了自己的旱灾紧急救援委员会，目 前该委员会的负责人是侯赛因•阿里•费多（Hussein ‘Ali Fiidow），一位曾在巴拉迪尔（Banaadir）地区（摩加迪沙所在地）政府任职的官员。该委员会组织了有限的救灾行动，包括收集粮食、水和医疗用 品，并设立了难民营等。哈桑•达伊尔•阿维斯（Hasan Dahir Aweys）等高级官员还访问了下沙贝拉（Shabelle）的难民营。
尽管该组织采取了这些措施，但饥荒规模之大却还是让它感到无力单独应对，于是青年党领导 人公开声明，他们将允许国际人道主义援助组织在其控制的区域内开展工作。但是对于某些机构，如2006年曾被控破坏索马里农民销售粮食的世界粮食计划署 （World Food Program），却仍然被禁止进入。
青年党自从美国支持的埃塞俄比亚于2006年12月入侵索马里之后开始崭露头角，从此该组织就一直在从海外招募成员来扩充其军事力量。最初它是作为一支反抗埃塞俄比亚占领摩加迪沙和索马里其它地方的军事力量登上舞台的。
青年党一直积极地从旅居欧洲、北美、东非和中东等地总数约为150万人的索马里人当中招 募成员。据估计该组织已经从海外索马里人中吸收了约1000名成员，另外还有数百名非索马里的穆斯林成员。在一次有争议的的国土安全听证会上，参议员彼得 •金（Peter King）提出了一份报告，称有40名的美国人参加了该运动，其中绝大部分是索马里人后裔。
很难对青年党成员的特征做概括性的单一描述。有一些索裔美国人，如贝勒迪 （Beledi），来自单亲家庭，并过着小偷小摸的生活。 另外一些成员像阿布迪萨朗•侯赛因• 阿里（Abdisalan Hussein Ali）在加入之前却已被大学录取。来自明尼阿波利斯的许多成员，如贝勒迪和参加了2008年索马里兰自杀式爆炸行动的索裔美国人希瓦•阿姆德 （Shirwa Ahmed），之前都参加过该城阿布巴卡尔(Abubakar as-Saddique)清真寺的活动。
绝大部分西方媒体和执法机关都在关注，青年党到底有什么样的力量能吸引如此众多的美国、 加拿大和西欧等地索马里移民。不过证据显示，该组织实际上把东非看做是成员招募的首要目标。这里有几个原因：首先是在靠近东非沿着肯尼亚-索马里边境，如 肯尼亚首都内罗毕的伊斯特莱（Eastleigh）等几个地方有最大的索马里人聚居区，因此从这些地区招人相对较为容易；其次生活在肯尼亚等东非国家的索 马里难民经济条件十分艰苦，他们也较容易成为招募对象。另外从本地区招募的成员比来自于欧美的人能够更快地适应战场的条件。最后，青年党在整个东非地区建 立了一整套完善的支持网络，方便其募集资金和在战场失利的情况下提供临时的庇护。
青年党教义包含了激进伊斯兰主义加索马里民族主义这种奇特的形式，而正是这种相对简单的 教义吸引了大量索马里海外移民成员。据估计有20名索裔美国人前往索马里参加了该组织，其中绝大部分是在埃塞俄比亚为支持过渡联邦政府而占领摩加迪沙和其 它地方的期间加入的。其他非索马里成员是像奥马尔•哈马密（Omar Hammami）这样的美籍穆斯林，他还有另一个名字叫阿布•曼苏尔•亚美利加（Abu Mansur al-Amriki），又叫“美国人”。
该运动的宣传工具Al-Kata’ib，又称“战斗队”，继续制作一些经过美化的宣传电 影，用作成员招募的手段。在该组织于07年和08年发布的影片中出现了多个说英语的年轻男子，由此证明他们对北美和英国索裔青年的招募从07年就开始了。 2008年8月播出了一段冗长的带英语字幕的招募视频，而发出该视频的正是基地组织在东非地区的骨干萨雷•阿里•萨雷•阿南班尼（Saleh ‘Ali Saleh al-Nabhani），他同时拥有肯尼亚和也门国籍。青年党最近制作的一些视频也配备了英语字幕或解说。
最能说明青年党在东非地区吸引力的例子是2010年10月由“战斗队”制作和发布的一个 影片。这段35分钟长度的影片包含“给乌玛的留言”（Message to the Ummah） 和“信众启迪” （Inspire the Believers）两段内容，分别按照国别讲述了九名海外圣战者的故事。电影带有英文和斯瓦西里语字幕，并包含阿拉伯语、英语、瑞典语和乌尔都语的对 话。在这九名成员中有六人来自肯尼亚、坦桑尼亚、埃塞俄比亚和苏丹等东非地区。另外3人据称来自英国、瑞典和巴基斯坦，并分别用英语、瑞典语和乌尔都语在 镜头前讲话。最后一名成员讲的也是英语，但没有说明他来自哪个国家。
青年党使用东非地区通用的斯瓦西里语为电影“说给乌玛的话”制作字幕，说明该组织对在东 非招募成员很感兴趣。斯瓦西里语是一种班图语，在坦桑尼亚、肯尼亚、布隆迪、乌干达、索马里、南非和阿联酋等东非地区有大约3500万人使用。在影片结束 时，发言人“愤怒的阿里•穆罕默德”微笑着用一种混合着阿拉伯和斯瓦西里的语言说出了一段斯瓦西里的常用语：“我们对东非的人民和亲人们说：欢迎来索马里 hakuna matata（什么也不用担心）。”
为了增强招募的吸引力，青年党会根据对象的不同而改变策略。例如，对于海外的索马里人， 他们的重点是将索马里民族主义与激进伊斯兰思想结合在一起，将之前的埃塞俄比亚（现为非盟驻索马里行动）占领摩加迪沙的9000人军队描绘成支持腐败政府 的外国干涉者。而在招募非索马里穆斯林时，他们的宣传又变得相当国际化。例如来自瑞典的阿布•扎义德（Abu Zaid）在影片“给乌玛的留言”中谈到了有争议的瑞典漫画家拉尔斯•维尔克斯（Lars Vilks），说他那些有辱穆罕默德先知的漫画激怒了包括激进派和温和派在内的世界各地穆斯林。这些号召并非只针对索马里，而是以更大范围内心怀不满的穆 斯林为对象。类似的宗教鼓动也和索马里民族主义结合起来针对海外索马里人进行宣传。
青年党希望从外部招收成员以及招募的力度说明它的实力不济和在 国内的劣势。一方面，在激进伊斯兰跨国主义思想的影响下，该组织恶意解读索马里民族主义和激进伊斯兰教义，使其能通过各种宣传招募到成员，这证明它在海外 的招募网络相对比较成功。但另一方面该叛乱组织需要从海外招募成员本身也说明它已经无法满足国内对人员的需求。
克里斯多夫•安扎洛内是麦吉尔大学伊斯兰研究院的博士生。他的研究兴趣主要是伊斯兰运动、当代圣战运动、什叶派伊斯兰和伊斯兰视觉文化。他当前的研究工作重点是索马里青年党问题。
克里斯多夫•安扎洛内是麦吉尔大学伊斯兰研究院的博士生。他的研究兴趣主要是伊斯兰运动、当代圣战运动、什叶派伊斯兰和伊斯兰视觉文化。他当前的研究工作重点是索马里青年党问题。
耶鲁全球化研究中心2011版权所有